sexta-feira, 25 de setembro de 2009
A Devoção de Martinho Lutero a Maria
Apesar do atual preconceito protestante no que diz respeito aos tradicionais artigos de fé católicos, como a Comunhão dos Santos, confissão auricular, Purgatório, Papado, sacerdócio, matrimônio sacramental etc, pode surpreender a muitos descobrir que Martinho Lutero era um profundo conservador em algumas de suas posições doutrinais, como na regeneração batismal, na eucaristia e, particularmente, em relação à Bem-Aventurada Virgem Maria.
Lutero era completamente devotado a Nossa Senhora, e crente em todas as doutrinas tradicionais marianas. É certo que esta constatação não é muito freqüente nas biografias protestantes sobre o reformador, contudo, é um fato irrefutavelmente verdadeiro. Parece ser uma tendência natural que os discípulos atuais do Protestantismo procurem se projetar no perfil do fundador do movimento que seguem. Saber que o Luteranismo de hoje não tem uma Mariologia muito consistente, leva-nos a supor que também Lutero tivesse – ele mesmo – opiniões similares com relação a este ponto.
Todavia, nós veremos, por meio de fontes escritas pelo próprio Lutero, que os fatos históricos são bem diferentes. Para tal, nós consideraremos citações do ex-monge nos vários aspectos da doutrina Mariana.
Lutero (bem como os principais reformadores, por exemplo, Calvino, Zwingli, Cranmer) aceitava a opinião de que Jesus não possuía nenhum irmão de sangue, crendo também na doutrina tradicional da Perpétua Virgindade de Maria, e reconhecendo seu status como Teotokos (Mãe de Deus):
“Cristo era o único filho de Maria. Das entranhas de Maria, nenhuma criança além dEle. Os ‘irmãos’ significam realmente ‘primos’ aqui: a Sagrada Escritura e os judeus sempre chamaram os primos de ‘irmãos’.” (Martinho Lutero, Sermões sobre João 1-4, 1534-39)
“Cristo, nosso Salvador, foi o fruto real e natural do ventre virginal de Maria. Isto se deu sem a cooperação de um homem, permanecendo virgem depois do parto.” (Martinho Lutero, idem.)
“Deus diz: ‘o filho de Maria é meu Filho somente.’ Desta forma, Maria é a Mãe de Deus.” (Martinho Lutero, Ibidem)
Requiem pelos desaparecidos
Requiem for the Disappeared--Burial for Abortion Victims @ Yahoo! Video
Lyrics to "Tell Me Who I Am" (Letra de "Diga-me quem eu sou")
Hearts are trembling (Corações estão agitados)
Crowds assembling (As multidões se formando)
Tears are falling (Lágrimas sendo derramadas)
Voices calling (Vozes chamando)
Refrain: (Refrão:)
Did you see me? (Você me viu?)
Did know who I am? (Soube quem eu sou?)
Did you hear me? (Você me escutou?)
Did you show me (Você me mostrou)
one embrace (um aconchego)
Face to face? (face a face?)
Call my name? (Chama meu nome?)
Have no shame? (Não tem vergonha?)
Tell me who I am (Diga-me quem eu sou)
Tell me who I am (Diga-me quem eu sou)
Souls are broken (Almas ceifadas)
Thoughts unspoken (Pensamentos mudos)
Words left unsaid (Palavras não ditas)
Prayers for the dead (Orações pelos mortos)
(Refrain)
You walk alone (Você caminha sozinho)
Who will atone (Quem vai notar)
You can be free (Você pode ser livre)
Recognize me (Reconheça-me)
(Refrain)
quinta-feira, 24 de setembro de 2009
Igrejas protestantes movem-se lentamente em direção da igualdade gay
Os 4,6 milhões-membros da Igreja Evangélica Luterana na América (ELCA) é o exemplo mais recente, votando na semana passada para permitir que as pessoas com relacionamento homossexual sirvam como sacerdotes. Até esta votação, os gays e lésbicas poderiam ser ordenados apenas se eles permanecessem celibatários. Gays e lésbicas na ELCA agora podem ser ordenados, desde que sejam solteiros ou monogâmicos, semelhante aos requisitos para o clero heterossexual. Gays e lésbicas podem ser clérigos, em outras palavras, e ter relações sexuais em relações duradouras. Enquanto várias igrejas protestantes têm apoiado direitos civis gays desde os anos 1970, elas agora concedem o direito civil de trabalho igual aos seus pastores gays e lésbicas.
Senador João Pedro acusa Israel de agressão e humilhação a brasileiros que viajam a Tel Aviv
- Não haverá paz no Oriente Médio enquanto houver opressão nos territórios ocupados - afirmou.
As considerações do parlamentar sobre a causa palestina foram apresentadas em relato de viagem feita à Cisjordânia no final de julho. João Pedro conheceu a região a convite da Associação Árabe do Amazonas e, lá, foi recebido por integrantes do governo da Autoridade Nacional Palestina, como o chefe de gabinete do presidente Mahmoud Abbas, Rafiq Husseini. A ele, entregou carta de apoio à luta do povo palestino enviada pelo presidente da Comissão de Relações Exteriores e Defesa Nacional (CRE), senador Eduardo Azeredo (PSDB-MG).
Avigdor Lieberman, aquele que calou o Brasil
Se conhece este nome você é provavelmente um ativista de alguma causa relevante ou teve muita sorte.
Quando via analistas chamando Israel de “câncer da humanidade” não imaginava que a classificação se enquadrasse de forma tão literal, pois bastou o representante mais radical desse país respirar o ar do Brasil para disseminar, em velocidade recorde, a autocensura na então agitada mídia brasileira.
De um dia para o outro, conceitos de liberdade, verdade e imparcialidade desabaram ao lado da habilidade investigativa dos nossos jornalistas que normalmente descobrem até o que secretamente sonhamos em todos os dias da nossa vida.
Uma pequena pesquisa nos principais meios de comunicação do Brasil revelou somente o silencio... e nada mais.
Simplesmente não há nada sobre o passado desse desconhecido; Já o presente da visita foi revelado timidamente muito no futuro; E o futuro foi obscurecido, provavelmente para não estragar o presente.
Poucos tiveram a coragem de analisar com detalhe, coerência e verdade a visita do Lieberman, que começou nessa terça-feira ao Brasil, onde encontrará o chanceler Celso Amorim e o presidente Lula.
Mas porque deveriam ter interesse nesse homem? Talvez por ser um dos que comandam a quarta maior potencia militar no mundo e sugeriu, recentemente, o uso de armas nucleares contra 1.4 milhão de civis para aliviar um incomodo; ou por ter defendido conceitos fascistas pregando a impossibilidade de convivência entre diferentes culturas e povos; ou por sugerir a “democrática imposição” de punir cidadãos caso não jurassem lealdade a certa religião; ou talvez pelo simples fato de o presidente Frances, Nicolas Sarkozy, ter recomendado a Israel que “se livre” dele.
terça-feira, 22 de setembro de 2009
Sangue de São Januário liquefaz
Apesar dos receios da gripe suína, a arquidiocese vai continuar a permitir a fiéis de beijar relicário do santo. "Saibam que todas as precauções de higiene sanitária adequada foram tomadas", disse o cardeal, referindo-se à limpeza do relicário com um lenço desinfectados após cada beijo.
Padre de Miami vivia com stripper por 3 anos e teve um filho
Após 13 meses de licença, o Padre Dueppen foi enviado para uma nova paróquia, Igreja de St. Maximilian Kolbe em Pembroke Pines. Em 2008, o padre e a mulher renovaram o seu caso, e ela teve um filho no início de 2009. Padre Dueppen está agora em licença administrativa por tempo indeterminado.
Dezenas de milhares de católicos vietnamitas se manifestam pela liberdade religiosa na festa da Assunção
Na passeata maciça em Vinh, o bispo Paul Maria Cao Dinh Thuyen agradeceu o seu rebanho a sua união e comunhão e seu apoio para a busca da justiça da diocese. Ele se disse animado e feliz de ver "meio milhão de" pessoas marchando para mostrar seu apoio para a Igreja. Dias antes, a polícia de três províncias diferentes tinha sido colocada em alerta máximo na esteira dos enormes protestos onde juntaram-se uma estimativa de 500.000 católicos. Essas manifestações atraíram multidões enormes, apesar dos esforços da polícia para intimidar os participantes e para dissuadir os motoristas de ônibus de levar as pessoas para o comício. Milhares de católicos locais caminharam a noite de sexta-feira a pé dezenas de quilômetros para participar da manifestação. Tensões entre a Igreja e funcionários do governo permaneceram elevadas na diocese Vinh. A polícia invadiu a casa de um paroquiano de destaque, procurando um pároco - Padre Peter Le Thanh Kong - que é procurado por "desrespeito às leis do país "e" incitar os fiéis para a construção ilegal de uma casa ". A diocese de Vinh tem sérias preocupações com a segurança do padre, porque gangs de bandidos ficam perambulando pelas ruas, pedindo sua morte.
Política do cardeal peruano: comunhão de joelhos, na língua
Arcebispo Burke repete: nem comunhão nem funeral católico a políticos pró-aborto
O Arcebispo Burke, que agora preside o Tribunal do Vaticano canônico, disse que a política da Igreja é claramente indicada pelo Código de Direito Canônico. Ele rejeitou o argumento de que medidas disciplinares contra os católicos pró-aborto poderia causar divisão na Igreja, pelo contrário, disse ele, ajudaria a "reparar uma ruptura na vida da Igreja" causado pelo escândalo da dissidência pública. O arcebispo disse que os líderes da Igreja "tem de falar a verdade na caridade" para o bem-estar de seu povo.
Summorum Pontificum: dois anos depois
Dois anos depois, os frutos do Summorum Pontificum são evidentes nas últimas ações de Roma. Esta semana representantes da Santa Sé iniciam conversações com a FSSPX em questões doutrinárias, na esperança de reduzir as diferenças entre o Vaticano eo grupo tradicionalista nos ensinos fundamentais do Concílio Vaticano II. O motu proprio, juntamente com a decisão do papa de levantar a excomunhão dos bispos da FSSPX, eliminou os outros obstáculos principais para a reconciliação, apenas as questões doutrinárias permanecem. Enquanto essas questões são graves, os dois lados permanecem distantes, e um rápido acordo é improvável, no entanto, as perspectivas para a reunião são muito melhores hoje do que há dois anos.
Quanto à "reforma da reforma", o respeitado jornalista Vaticano Andrea Tornielli do Il Giornale, escreveu recentemente que a Congregação para o Culto Divino enviou ao Papa Bento XVI uma lista de propostas de reforma para consideração: as propostas de mudança na liturgia Novus Ordo, alegadamente, incluindo um fim à prática de receber a Comunhão na mão, e um retorno para a celebração da Missa orientem anúncio. Apesar de um funcionário do Vaticano ter tentado minimizar a importância do relatório Tornielli, a CWN recebeu uma confirmação independente de que a informação sobre o relatório é essencialmente correta.
Sudão: 20.000 cristãos marcham depois que o governo ignorou ataques selvagens
Dois milhões perderam as suas vidas na guerra civil do Sudão (1983-2005) entre o norte muçulmano e o sul cristão. A guerra civil terminou quando o presidente Omar Hassan Ahmad al-Bashir, indiciado no início deste ano pelo Tribunal Penal Internacional, concedeu a autonomia limitada ao sul. Desde 2005, o país de cinco milhões de católicos é regido por dois conjuntos de leis da religião. No norte, todas as escolas - mesmo cristãs - devem oferecer ensino no Islam, e convertidos ao cristianismo, não só enfrentam acusações criminais, mas também a morte nas mãos de seus familiares. No sul, os cristãos gozam de liberdade religiosa.
Diretor da Universidade de Notre Dame elabora painel pró-vida
As autoridades vietnamitas usam a força para impedir católicos de salvar edifício
Hospital indonésio católico monta barraca para ajudar os viajantes muçulmanos
Papa segura meteorito durante visita à sede astrônomos Vaticano
Cardeal escocês diz que "a urgência do agora" levou a conversações sobre alterações climáticas
segunda-feira, 21 de setembro de 2009
DIA INTERNACIONAL DA PAZ
NIGÉRIA: LIBERDADE RELIGIOSA - PRETEXTO PARA A PERSEGUIÇÃO
“Papa verde”: análise do porta-voz vaticano
“Efetivamente, no magistério de Bento XVI, os pronunciamentos sobre a proteção do ambiente e a salvaguarda da criação são frequentes; poderíamos dizer que são quase contínuos”, reconhece o Pe. Federico Lombardi, SJ, diretor da Sala de Imprensa da Santa Sé.
Em sua análise, transmitida pela última edição de Octava Dies, semanário do Centro Televisivo Vaticano, do qual também é diretor, o sacerdote reconhece que “a humanidade é cada vez mais consciente e está preocupada pelas consequências da atividade do homem sobre os frágeis equilíbrios do planeta”.
domingo, 20 de setembro de 2009
Sexo, mentiras e aborto - é hora de ir ao fundo da grande tragédia nacional
Desde 1973, a partir da decisão da Suprema Corte em Roe contra Wade (quando o aborto foi pela primeira vez permitido no EUA), o movimento pró-vida tem trabalhado fortemente para derrubar o aborto a pedido. Ela tem conseguido algumas vitórias: a restrição contra o aborto de parto parcial, alguns leis de notificação para os pais, e um par significativo de nomeações na Suprema Corte. Mesmo assim, os Estados Unidos ainda tem algumas das leis de aborto mais permissivas do mundo. O movimento pró-vida tem feito alguns progressos em seus argumentos, mas não foi capaz de colocar nem mesmo um abrandamento em Roe v. Wade e decisões sucessivas. Três décadas e meia depois de Roe, o número de mortos se aproxima de 50 milhões.
O consenso era de que o movimento pró-vida tem que educar os americanos mais sobre a triste realidade do aborto. Como um convidado me disse: "A maioria das mulheres americanas que opta pelo aborto, simplesmente não percebe que os nascituros são seres humanos com direitos". Eu discordo, pois acredito que a maioria das mulheres sabe disso instintivamente. Mas mesmo se elas não soubessem isso ou não tivessem certeza, elas ainda teriam que pesar os riscos do procedimento. E em um caso desta importância, um caso que envolve a vida a morte, teria que se dar o benefício da dúvida ao nascituro. Se um caçador vê algo se mover por trás de um ramo e não tem certeza se é um animal ou um ser humano, é razoável que ele vá em frente e atire?
Enorme resposta do público contra propaganda de agências de aborto na tv britânica
Matança por aborto ultrapassa mortos pela segunda guerra mundial
Há 70 anos nós não lutamos mais contra a tirania nazista mas sim contra a tirania de políticos que promovem a legislação mundial que destrói a vida de fetos. Nós também lutamos contra a tirania de políticos que minam a resistência pró-vida da Igreja católica por meio da legislação.
Tragicamente, a história dos passados 43 anos - desde que a lei de aborto britânica atual foi introduzida - é uma história de ataques calamitosos e crescentes ao direito à vida por governos e parlamentos em país após país por todo o mundo, assim abusando e desrespeitando seus compromissos e obrigações sob acordos internacionais a respeito do direito à vida.